AIKIDO TISSIER

*DEMOSTRACION DE AIKIDO EN LA GALA PARIS BERCY 2010. REALIZADA POR ALUMNOS AVANZADOS DEL MAESTRO CHRISTIAN TISSIER 7ºDAN AIKIKAI

FRANCK NÖEL SHIHAN

AIKIDO

UN POCO DE HUMOR

(Gracias Masón)

SEISHIRO ENDO SHIHAN

CHRISTIAN TISSIER

KISSHOMARU UESHIBA Fin

C.N.:¿QUE RELACION TIENE ACTUALMENTE KISSHOMARU UESHIBA CON MAESTROS DE OTRAS ARTES MARCIALES?

*KISSHOMARU UESHIBA:Hay un pabellón de artes marciales japonesas llamado Nippon Budokan y ahí se juntan los representantes de cada escuela. Yo voy como representante del Aikido y allí me encuentro con los demás maestros.
En el pabellón Budokan hay una sala de artes marciales que está regida por un comité. Yo soy el director de ese comité, al que como ya he dicho viene gente de otras artes marciales, además tengo una relación más estrecha con la gente del Kobudo, que es una de las artes marciales antiguas. Presisamente, la palabra Aiki significa juntar corazones y espíritus. Yo sigo esta filosofía que nos señala esta palabra, para poder tener una relación de amistad con los Maestros de las demás artes marciales.

*C.N.:NOS PODRIA QUIENES SON LOS DEMAS COMPONESTES DEL COMITE DE ARTES MARCIALES QUE ESTA EN PABELLON BUDOKAN.

*KISSHOMARU UESHIBA: Al comité que dirijo vienen representates de las nueve artes marciales aprobadas por el Ministerio de Cultura.

*C.N.:¿PODRIA SER POSIBLE QUE LA TECNICA DEL AIKIDO, SIN EL MENCIONADO CONTENIDO ESPIRITUAL VINIERA DEL JIUJITSU?

*KISSHOMARU UESHIBA: Sí, esto es así.

*C.N.:¿CONOCIO A HIRONORI OTSUKA?¿QUE PIENSA ECERCA DE EL?

*KISSHOMARU UESHIBA: Le conocí, aunque no le traté mucho. Actualmente tengo más relación con su hijo que está al frente de la organización del Wado Ryu Karate. Pero no puedo decir más acerca de esto, porque no conozco mucho del tema.

*C.N.:¿CUAL ES LA DIFERENCIA EN LA FORMA DE PRACTICAR AIKIDO EN LOS AÑOS 40,POR EJEMPLO Y LA FORMA DE HACERLO EN LA ACTUALIDAD?

*KISSHOMARU UESHIBA: Yo sucedí a mi padre en la dirección de la escuela de Aikido en el año 1955 y pienso que el método de enseñnaza no ha cambiado mucho desde entonces. Aora la forma de enseñar a los principiantes es más razonable, pero el resto no se ha cambiado desde el año 55.

*C.N.:¿QUE TIENE DE ESPECIAL UN ENTRENAMIENTO DEDICADO AL KI?

*KISSHOMARU UESHIBA: No hay ningún entrenamiento especial dedicado al Ki, pero a medida que se practica el Aikido,se forman automáticamente la mente el cuerpo y el espíritu. También se entrena la forma de la respiración y a medida que se aprende esto,también se va formando el espíritu.

*C.N.:¿ENTONCES NO SE DEBE BUSCAR LA FORMACIÓN DEL ESPIRITU SINO QUE SE FORMA POR SI SOLO CON EL ENTRENAMIENTO?

*KISSHOMARU UESHIBA: Realmente el objetivo no es desarrollar el Ki,sino de formar una persona ideal que sirva en la sociedady el método para conseguir eso es el desarrollo del Ki. Pero el desarrollo del Ki no es el objetivo final.

*C.N.:¿QUE PROCESO SIGUIO SU PADRE EN EL ENTRENAMIENTO DE LAS ARTES MARCIALES PARA LLEGAR A CREAR EL AIKIDO?

*KISSHOMARU UESHIBA:Primero estudio Tenjin Shi`n' Yo ryu Jujutsu que es un arte marcial muy antiguo,después estudio Daito ryu.Mediante el conocimiento de estas artes marciales pudo crear el Aikido.

*C.N.:¿ Y PARA TERMINAR LE GUSTARIA AÑADIR ALGO O HACER ALGUNA DECLARACION ESPECIAL?

*KISSHOMARU UESHIBA: Yo quería decir que mi padre aprendió varias artes marciales y en el año 1922, se fundó la base del aiki.En 1926 vino a Tokio y en 1931 estableció en este sitio un pequeño dojo,por lo tanto,en 1931 comenzó nuestra actividad Aiki.

MARE SEYE SENSEI

KISSHOMARU UESHIBA 1part

*CINTURON NEGRO: DIGANOS POR FAVOR, COMO ES UN DIA EN LA VIDA DE KISSHOMARU UESHIBA.

*KISSHOMARU UESHIBA: Me levanto a las seis y media,porque a las siete y media comienza el entrenamiento aquí.Generalmente yo atiendo el primer entrenamiento a las siete y media,aunque a lo largo del día estoy muy ocupado;tengo que atender a más de 600 estudiantes y aparte ,hacer otras cosas.Hacemos más de ocho entrenamientos al día.Yo no conozco exactamente los detalles,porque como digo estoy muy ocupado.existe una secretaria que conoce a fondo los detalles de la organización de los entrenamientos.Es mejor preguntarles a ellos.De todos modos aquí tenemos 3 dojos.

*C.N.:¿CUAL ES EL OBJETIVO DEL AIKIDO,PREPARACIÓN FÍSICA,DEFENSA,O LA BÚSQUEDA DEL DO?

*KISSHOMARU UESHIBA:El Aikido es una preparación del cuerpo y del espíritu.Aunque yo enfatizo más en la preparación del espíritu y no tanto en la del cuerpo.Hay que esforzarse mental y fisicamente para poder llegar a ser una persona ideal.En Japón existen varios tipos de artes marciales y creo que entre ellashay 9 que son más caracteristicas o las más famosas en Japón.Estas artes marciales ya tienen organizaciones fuertes y tienen además muchos estudiantes.A estas yo las llamo artes marciales más representativas de Japón y son:Judo,Kendo,Karate,Shorinji Kenpo,Sumo,Kyudo,Juken jutsu e Iaido,que podria estar incluido dentro del Kendo.Estas 9 artes marciales tienenuna buena organización.
El Aikido esta dentro de estas 9 artes marciales y por lo tanto tiene una organización fuerte. La diferencia es que las otras 8 tienen sistema de competición.Tienen puntuaciones y la gente compite para ganar. En el Aikido no es así,el objetivo del Aikido es desarrollar el cuerpo y el espíritu.Es decir,mejorar la forma de pensar y sentir.Esta es la diferencia entre las otras artes marciales importates y el Aikido.

*C.N.:¿EL HECHO DE QUE EL AIKIDO NO TENGA COMPETICIONES,PUEDE LLEVAR LLEVAR A PENSAR QUE ES UN ARTE MARCIAL MAS PURO,EL QUE A MANTENIDO EL OBJETIVO INICIAL INTACTO?

*KISSHOMARU UESHIBA:Yo creo que el Aikido está adaptando esta forma más pura de esfuerzo del espíritu,de acuerdo con las maneras de la tradición japonesa.
Por ejemplo, en el Judo y el Kendo también hay un esfuerzo por desarrollar el cuerpo y el espíritu pero se hace a través de la competición,lo que importa más es ganar o perder.La idea es conseguir puntos a través de técnicas y por tanto,desarrollar el cuerpo y la mente a través de la competencia. En el caso del Aikido no es así,se trata de ensayar continuamente las katas y el estado supremo del Aikido,consiste en la elaboración Wada,es decir las artes del espíritu y también de la naturaleza.
La filosofia del Aikidono es exactamentela misma que la del Zen,pero hay muchas cosas comunes entre el Zen y el Aikido.En resumen,el objetivo del Aikido es,desarrollar y mejorar el cuerpo y sobre todo el espiritu,a través del método tradicional y antiguo japones de información.

*C.N.¿ESO NO ES A LO QUE EN JAPONES SE LLAMA GISHINTAI?

*KISSHOMARU UESHIBA:Sí,se puede definir de esa manera.

*C.N.¿ESTA EL AIKIDO MUY DIVIDIDO EN ESTILOS,AL IGUAL QUE SUCEDE CON OTRAS ARTES MARCIALES?

*KISSHOMARU UESHIBA: No,solamente existe uno.A veces algún estudiante crea una nueva escuela con su propia organización,pero esta escuela se compromete a ser fiel a mi organización.Por lo tanto,no se puede hablar de separación.
Como en el Aikido no hacemos competiciones sino que lo más importate es el desarrollo y la unificación del espíritu,eso influye mucho para que no haya separaciones.

*C.N. POR FAVOR HABLENOS DE SU PADRE Y DE LOS TIEMPOS EN LOS QUE ENTRENABAN JUNTOS.

*KISSHOMARU UESHIBA: Bien,yo no entrené mucho con él.La mayoria del tiempo estaba observando como entrenaba.Me parece que cuando era joven tenía más vigor y se dedicó más a desarrollar su físico,pero una vez se hizo mayor, se dedicó más a desarrollar su espíritu.

*C.N.¿QUE OPINA DEL HECHO QUE SE LE CONSIDERE EL MEJOR MAESTRO DE TODOS LOS TIEMPOS DEL BUDO?

*KISSHOMARU UESHIBA: Bien, yo también considero que esto es así,yaque llevó las artes marciales japonesas a alcanzar un nivel espiritual muy alto.

*Entrevista publicada por la revista CINTURON NEGRO en su número 218

MASATOSHI YASUNO

BRAZILIAN JIUJITSU

*GRADUACIÓN DE FAIXA PRETA EN BRASIL DE MI MAESTRO EN BRAZILIAN JIUJITSU GUSTAVO.EL PRIMER FAIXA PRETA EN TENERIFE MUCHAS FELICIDADES PARA EL DESDE AQUÍ.

GRADUACIÓN DE FAIXA PRETA///BLACK BELT GRADUATION from jiujitsutenerife on Vimeo.

JORGE GUILLEN

*CURSO DEL MAESTRO JORGE GUILLEN QUESADA 4ºDAN AIKIKAI

* LUGAR: Centro Deportivo: K-Sport C/ Juan Bosco 39. Almeria.

*FECHA: 19 Y 20 DE MARZO 2010.

*PRECIO:35 EUROS COMPLETO 20 EUROS SESIÓN.

*INFORMACIÓN: ANTONIO ROALES: 669-24-24-50

SEISHIRO ENDO

*VIDEO DEL MAESTRO SEISHIRO ENDO SHIHAN.

SEISHIRO ENDO

*VIDEO DEL MAESTRO SEISHIRO ENDO SHIHAN.

CHRISTIAN TISSIER

*ENTREVISTA RELIZADA POR EL GRUPO DE JOSE ANTONIO MERIDA (CAI CLUB)AL MAESTRO CHRISTIAN TISSIER 7ºDAN AIKIKAI.

STEPHANE GOFFIN

KENJUTSU KASIMA SHINRYU

*VIDEO DEL MAESTRO INABA MINORU.

KYUDO

*Kyūdō (弓道:きゅうどう, Kyūdō?), que literalmente significa "camino del arco", es el arte japonés de la arquería. Es un arte marcial japonés (gendai budō); no debe confundirse con el Yabusame, que es el tiro con arco a caballo, ni con el Kyu jutsu, que es únicamente la técnica del tiro. Se estima que existen aproximadamente medio millón de practicantes del kyūdō; es practicado por hombres y mujeres de todas las edades. El kyūdō es un deporte curioso en el sentido de que una persona puede dominar el arte a los 90 o incluso los 100 años de edad.
En su forma más pura, el kyūdō es practicado como un arte y busca el desarrollo moral y espiritual del individuo. Muchos arqueros lo ven como deporte, pero la meta que los más devotos practicantes esperan alcanzar es "seisha seichu", "tiro correcto es golpe correcto". En el kyūdō, lo deseado es la acción única de expansión ("nobiai") que resulta en un tiro liberado naturalmente. Cuando el espíritu y el balance del tiro son correctos, el resultado es que la flecha llega al blanco. Abandonarse a sí mismo completamente en el tiro es el objetivo espiritual. A este respecto, muchos practicantes creen que la competitividad, la examinación y cualquier oportunidad que coloque al arquero en esta situación es importante; por el contrario, hay otros que evitan las competencias y examinaciones de cualquier clase.
* EQUIPO:
El "yumi" (arco) japonés es excepcionalmente largo (con aproximadamente dos metros), superando la altura del arquero (kyūdōka). "Yumi" son tradicionalmente hechos de bambú, madera y piel, usando técnicas que no han cambiado en centurias, aunque algunos arqueros (particularmente aquellos novatos en el arte) pueden llegar a usar "yumi" sintéticos (madera laminada y forrada con fibra de carbón o vidrio). Incluso avanzados kyūdōka llegan a usar "yumi" y "ya" que no están hechos de bambú debido a la fragilidad del bambú en climas extremos.

"Ya" (flecha) eran tradicionalmente hechas de bambú, emplumadas ya fuese con plumas de águila o halcón. Muchas siguen siendo hechas con bambú hoy en día (aunque hay excepciones) y las plumas son en la actualidad obtenidas de especies que no están en peligro de extinción, como pavos o cisnes. Cada "ya" tiene un género (masculinas "ya" se llaman "haya"; femeninas "ya" son "otoya"); creado de las plumas de los lados alternos del ave, "hayaya" giran conforme a las manecillas del reloj y las "otoya" del lado contrario. La "haya" es la primera en ser tirada.

"Kyūdōka" llevan un guante en la mano derecha, llamado "yugake". Hay diferentes estilos de "yugake", pero típicamente están hechos de piel de venado. Los practicantes pueden elegir entre un guante duro (con un endurecido pulgar) o un guante suave (sin el pulgar). Hay diferentes ventajas en ambos.


*GRADOS DEL KYUDO:
Usando un sistema que es común en el budō moderno, la mayoría de las escuelas kyūdō periódicamente sostienen examinaciones, que, de ser aprobadas, otorgan arquero un grado que puede ser un nivel "kyū" o un "dan". Sin embargo, las escuelas tradicionales seguido otorgan grados a estudiantes como reconocimiento tras adquirir estatus como instructor usando el antiguo sistema "menkyo" (licencia) de "Koryū budō"

Aunque los grados "kyū" y "dan" del kyūdō son similares a aquellos de prácticas budō, las cintas coloreadas u otro símbolo externo del nivel no son usados por los practicantes del kyūdō

G.M.SEIGO YAMAGUCHI

G.M. SEIGO YAMAGUCHI

*FANTASTICO VIDEO DEL G.M. SEIGO YAMAGUCHI,DONDE CREO RECONOCER HACIENDO DE UKE A FRANCK NÖEL,BERNARD PALMIER,PATRICK BÉNÉZI EN DEFINITIVA INCREIBLE VIDEO.

HIROSHI TADA 9ºDAN